道家关于仙神的定义(五) (2/3)
下方真皇d神天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王,神居肃英宫,神诞四月廿七日。
西王母
东晋葛洪在《枕中书》中称其为元始天王与太玄圣母通气结精后所生之女,号日“太真西王母”,是西汉夫人,“所治群仙无量也”。后来《古今图书集成·神异典》卷二二二又宣称她是自“西华至妙之气”所化生,“生而飞翔,以主毓神元奥于渺葬之中,分大道醇精之气,结气成形”。而成太y之精,女仙之宗,与太阳之精东王公相配匹,“共理二气,而育养天地,陶钧万物矣”。天上天下,三界十方,女子登仙得道者,咸所隶属。凡是世上成仙之人,进入天庭,都要“先见西王母,后谒东王公”,然后才能进入三清境,拜见元始天尊。
据说黄帝讨蚩尤之暴,咸所未禁,当黄帝归息太山之上,王母遣使者授以广三寸,长一尺,青莹如玉,丹血为文的真符,裁其战略密诀:“太一在前,天一在后,得之者胜,战则克矣。并且命九天玄女授黄帝以三宫五意,y阳之略,太乙遁甲六壬步斗之术,y符之机,灵宝五符五胜之文。黄帝细心研读了玄子之术后,遂克蚩尤于中原。当虞舜摄位佐尧治事时,王母遣使授舜自玉环。舜即位后,又授舜以神州地图,遂使舜建功立业。在黄帝九州疆域的基础上,将疆域扩展为十二卅。此时王母又遣使献给舜一种古雅的乐器——白玉管,舜吹之以和八风。
魏时,曹植作《仙人篇》颂日:“东过王母庐,俯视五岳间。”这“王母庐”即今之山东泰山脚下王母池,唐代时称之为瑶池。据载,王母曾于泰山王母池,集聚群仙,所以其后创建道观加以祭祀,隋朝李谔有文日:昔黄帝建岱岳观,遣玉女七人,云冠羽衣,修奉香以迎王母。
此外,崇奉西王母的内容在敦煌莫高窟壁画中亦有体现。
在世人的心目中,西王母就是调和y阳,致召万灵,统括真圣,“若隐若现,运百灵而准今”的女仙。她有“三千侍女,奏笙簧之元乐,百岁蟠桃,开金碧之灵园”。她的神威,使“十方高圣同拥护,九曜仙真共策行”。如此高圣仙真,当然会赢得普遍的尊敬和信奉。据说西王母的诞辰日是七月十八,但每年的三月初三,天界各路神仙都会集于瑶池,为王母庆寿,谓为“蟠桃会”。同时,她还常出入天庭,赐福赐寿于人间的善男信女。
道家神仙表
一:至尊三清及诸尊神
三清:
元始天尊(玉清圣境元始天尊,也称玉清大帝)
灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝等)
道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)
五老君:
东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)
南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)
中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)
西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)
北方dy朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)
二:天地日月星宸等诸大神
玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝)
四御:
中天紫微北极大帝(紫微北极大帝,北极大帝,北极星君)
南极长生大帝(高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊)
勾陈上宫天皇大帝(勾陈大帝,天皇大帝)
承天效法后土皇地祗(后土,后土娘娘)
五星七曜星君:
五星为岁星(木星)
荧惑星(火星)
太白星(金星)
辰星(水星)
镇星(土星)
北斗七星君
第一天枢
第二天璇
第三天玑
第四天权
第五玉衡
第六闿阳
第七摇光
第一至第四为魁
第五至第七为标
合而为斗。
南斗六星君
第一天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君
四灵二十八宿
苍龙(东):角、亢、氐、房、心、尾、箕
白虎(西):奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
朱雀(南):井、鬼、柳、星、张、翼、轸
玄武(北):斗、牛、女、虚、危、室、壁
十方诸天尊:
东方玉宝皇上天尊
南方玄真万福天尊
西方太妙至极天尊
北方玄上玉宸天尊
东北方度仙上圣天尊
东南方好生度命天尊
西南方太灵虚皇天尊
西北方无量太华天尊
上方玉虚明皇天尊
下方真皇d神天尊
圆明道母天尊:斗姆,北极坎宫
三官大帝
天官:紫微大帝
地官:清虚大帝
水官:dy大帝
降魔护道天尊:亦称高明大帝.祖天师,即道家创立者张道陵
真武大帝:亦即佑圣灵应真君.翊圣保德真君.佑圣真君玄天上帝.荡魔天尊
文昌帝君:文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德宏仁大帝.更生永命天尊.元皇大帝
太乙救苦天尊:亦称青玄上帝
太乙雷声普化天尊:亦称都天纠察大灵官.王善天君
南极长生司命真君:亦称南极真人.寿星.老
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