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第二九三五章 十大阴帅木雕 (1/2)

文/北域神灯
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温蒂之前因为心里头没底,因为自己的鉴定技术简直烂的不行,所以就没敢说买的话,结果看到张天元出现了,这小脑袋里自然生出了要买下来的念头。

“你这小丫头,可别再惦记我的黄蜂木雕了,我弄到这鼻烟壶容易吗我?”

那掌柜的连连摆手道:“我查阅过很多资料,甚至为了这东西还去过中国一趟,据说这木雕是当年乾隆皇帝给她母亲过六十大寿的时候,专门让行家雕出来驱赶鬼神的,一共十个,那便是地府的十大阴帅,专门克制鬼怪。”

掌柜的口中的黄蜂,自然不是昆虫,而是十大阴帅之一的黄蜂。

十大阴帅:鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代汉族神话中的十大冥帅。

他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功,无论造孽作恶的鬼魂有多大本领,即使能上天、能入地,都难逃过他们的手掌。

鬼王在聊斋中鬼王虽标榜“孝弟忠信、礼义廉耻”,实际则是个贪得无厌、残忍暴虐的家伙。

这个可能是《聊斋志异》的故事需要,其本身未必是这样;

佛教中鬼王有很多种也是好坏不一啊;

还有一个传说鬼王其实是我们特别熟悉的一个神话英雄那就是后羿,据说后羿是被他的弟子用桃木棒打死的,死后就作了鬼王,桃木棒能打死鬼王其他的小鬼也就不在话下了,所以桃木能够避邪也就由此而来。

日游神,又称日游巡。

是中国民间信仰中,负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神。

一开始,日游神被认为是四处游荡的凶神,如果冲犯了日游神将会招来不幸。

后来逐渐演变,日游神在白天巡游的时候会捡到丢失的小孩,把其别在腰间送回家。

在《封神演义》中日游神的本名为温良,也是一个奇异的人长有三只眼,跟随殷郊,死后被封为太岁部下值日众神之一。

关于夜游神,《山海经·海外南经》载:“有神人二八,连臂,为帝司夜于此野。”

“二八”神,就是夜游神。

一开始也是日游神一样老办坏事,后来逐渐演变,夜游神在夜间巡游的时候会捡到丢失的小孩,把其别在腰间送回家。

以前的时候自己比较喜欢熬夜又是被朋友戏称为夜游神,看《封神演义》的时候特意留心了一下在《封神演义》中夜游神的本名为乔坤,“衲子乃五夷山白云洞散人也”当了炮灰,死在十绝阵中,后被封为太岁部下值日众神之一。

黑白无常是人死时勾摄生魂、拘提亡魂,是来接阳间死去之人的阴差。

黑无常手拿铁链头上写着“正在抓你”,白无常手拿哭丧棒,头上写着“你可来了”。

不要怕黑白无常,被他们接引并不是一件坏事,说明你还在相对较为高级的轮回当中,没有成为传说中的孤魂野鬼。

当然人们更多的期望的是佛祖的接引,仙乐、莲花和跳出轮回的极乐。

但是毕竟能有这样机缘的人太少了。

十大阴帅中黑白无常只出现了一个,视乎地位有点低,其实不然因为在十大阴帅中也就只有无常有自己单独的佛堂-无常殿。

牛头原名阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。

据说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

佛教中并没有马面的角色,有一个马面明王,地位是远远高于地府中马面的地位,马面明王其实是观音六像之一。

马面可能是民间为了给牛头配对而制造出来的。

余下的四位鱼鳃、豹尾、鸟嘴、黄蜂又和称为四大阴帅,这四位完全是按照生物种属来分类的。

这也是民间巧立的名目。

例如:豹尾本是我国古代方术中虚拟的岁神名,为一凶神是所谓虎贲之象、先锋之将,常与岁神黄幡相对。

《协纪辨方书》引《乾坤宝典》称:“豹尾者,……其所在之方,不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造。犯之者破财物,损小口。”

豹尾与凶神吊客、丧门等相同,其所在之地均应避忌。

豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅。

鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅。

鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅。

黄蜂是管理地上昆虫动物亡灵的冥帅。

这十大阴帅木雕也算是木雕之中的精品之作了,而且最关键的是,十个木雕凑在一块,按照一定的规则陈列,就能产生法器的作用,这一点十分玄妙。

单纯放在那里不是法器,可是凑在一起却相当于七品甚至六品法器。

清朝灭亡之后,这十大阴帅木雕也因此流落到了民间。

木雕的新主人对这十件东西十分珍稀,一直都放在自家的佛堂里祭拜。

然而可惜啊,这主人死得早,留下了三个儿子。

老大喜欢做生意。

老二则是个浪荡子。

老三跟了洋人去做洋买办。

这老三因为洋人的关系,一直都惦记着那十大阴帅木雕,只可惜这木雕在老大的手里。

老大一直谨遵父亲的遗嘱,好好保护这十大阴帅木雕。

只可惜老三这家伙自从跟了洋人之后,简直眼睛里六亲不认了,只有他的洋人老板。

他竟然为了得到那十大阴帅木雕,给自己的二哥设了一个圈套,导致老二被抓,人家说了,必须得拿木雕来赎。。

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