记载:‘今人燕集往往焚香以娱客,不惟相悦,然亦有谓也,黄帝云五气各有所主,惟香气凑脾,汉以前无烧香者,自佛入中国,然后有之。《楞严经》云所谓纯烧沉水,无令见火,此佛烧香法也。’
此时,沉香非单品香,唐真宗时亲旨:‘沉、乳二香,所以奉高天上圣,百灵不敢当也,无他言。’
北宋丁谓《天香传》中则有沉香敬神的记载:‘经云沉水坚株。..
圣降之夕,神导从有捧炉香者,烟高丈余,其色正红。得非天上诸天之香耶?’
并强调沉香的地位称:‘盖以沉水为宗,熏陆副之也。’
这里,熏陆是指熏陆香,其属乳香。
显然此时,沉香的品级就已高于熏陆香。
此外,《天香传》亦对沉香品质描述道:‘遂以海北岸者,即席而焚之,高烟杳杳,若引东溟,浓腴湒湒,如练凝漆,芳馨之气,持久益佳。’
这则是对沉香品质的肯定。
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