第四五二二章 三界之灵植 (1/2)

张天元笑道：“听了朋友说的话，我也深思了一下，是啊，如果我看上了一块沉香是不会过多在意它的价格的，只要不是商家胡乱要价，我一定就会买下它。

毕竟能找到一块自己喜欢的沉香也不是那么容易的事，而且现在越来越多的人都在追求好沉香，如果因自己的犹豫而被别人买去了，也太让人懊恼了吧！”

“这倒是，好东西不愁卖呗。”

聂震也是做生意的，自然知道这一点，帝都繁华地段，那房价简直恐怖，可依然会有人买，而且买的人还非常多。

“不过到底什么才是好沉香啊，这倒是把人搞糊涂了。”

聂震问道。

“好的沉香，味道是关键，对于味道这个问题，到底什么样的才是好味道，最基本的判断标准是众人都觉得非常好闻。

就像奇楠一样，为什么就算有些奇楠不沉水也比一些沉水的沉香价值高，主要就是因为奇楠的香韵被公认的非常好。

所以好沉香的一个标准就是拥有好的香韵。

好沉香的另一个标准就是是否沉水，可以说成是结香程度，也可以说是沉香的含油量。

为什么沉水沉香可以列入好沉香的行列，主要就是因为沉水说明沉香的结香程度是高的，含由量也是高的。

大家也都知道沉香的香味因油脂散发而产生的，而且只有含有油脂的沉香木才能称之为沉香。

所以我们可以得出结论沉水的沉香是好沉香，一定情况下油脂含量越高沉香就越好。

品相也是好沉香的一个标准，颜色油线是品相的判断条件，一款好的沉香，油线是自然排列的，随性自由。

一般好沉香颜色是较深的，主要是因为沉香的含油量越高颜色随之也就越深。

有时一块沉香因其独特的品相，被众人所喜爱，价格也因此高了起来。

好沉香的标准还有很多，不仅是味道、品相、是否沉水，甚至有时产地也在或多或少地影响着好沉香的判定。

朋友坚定好沉香不愁卖的态度，我也坚定着好沉香就不要错过的观点，所以建议你啊，如果遇到自己喜欢的好沉香，最好不要错过，有可能因为你的犹豫，让你与它失之交臂。

如果你实在不能确定，给我打电话，我帮你参谋参谋便是。”

“真得，那可太好了，毕竟你们文化人的东西，我这种公子哥，怕是难以理解啊。”

聂震笑道。

“你倒是率直，不过话确实是大实话。

香之为香，在于品。

对于沉香而言，好的沉香每一块都有不同特点，每一块都会让人有新的感动。

作为单品香，沉香盛行于宋代。

‘独沉水为近正，可以配薝卜而并云。’

在《沉香山子赋》中，东坡先生说，其他香料闻多了，往往会鼻劳心慌，妄生杂念。

只有沉香，才能做到心正气和，清净人心。

这篇《沉香山子赋》一文，作于公元1100年，恰逢胞弟苏辙花甲寿辰。

时年63岁的苏轼，特别赠送沉香山子一尊，以之相贺。

一篇好文，有时就若醇醪，令人爱不释手，越品越有味。

苏东坡先生这篇《沉香山子赋》，在笔者看来，便是如此。

其时，子由被贬，东坡先生自己也经历三起三落。

但他仍鼓励苏辙要不苟于强权淫威，不要为挫折所累，要有骨气，做个顶天立地的人。

‘如太华之倚天，象小孤之插云’，与其说是东坡先生对沉香的描摹，不如说是对弟弟的人生砥砺。

‘盖非独以饮东坡之寿，亦所以食黎人之芹也’，是自嘲，更是幽默乐观。

香严童子言‘去无所着，来无所从’，对于物的审美，往往是由一个人的生活态度，品行修养，人生境界所决定的。

我常思，香出朽木。

植株被伤害、经过痛苦的病变之后才能出现沉香生长的环境，此后，要通过积极的自我治愈，最终才能成为沉香。

正所谓‘恍兮惚兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信’。

换而言之，沉香之香，是历经了苦难和伤痛，历经了如凤凰涅蓜般火中重生才成就的绝世之美。

其实做人也一样，磨难、挫折、甚至疾病，不沉沦于无望之境，而以阳光的心态乐观地去面对，从挫折中吸收到感悟历练，最终胜出者是自己，心灵也随之自愈。

明人屠隆独爱沉香一味，认为品香之际独得会心境界，他说：‘沉香出自天然，其优雅冲澹，自有一种不可形容之妙。’

而当香雾弥散，物欲世界随之远离，人的心境也会逐渐趋于平和。

这也正是经历了苦难的道路，终于成就境界，转而净化心灵之途。

所以沉香在信仰当中，也是有着至关重要的作用的。

沉香的神秘不仅来自它的神奇香味和它独特的药性，还因其能通‘三界’之灵气树。

佛教：法严经卷十九详述：沉香是佛教中，对诸佛、菩萨最好的重要供养。

基督教：世界各大宗教典籍多有关于沉香的记载，即如《圣经》也称沉香乃‘椰和华所植’。

在《圣经》故事里，犹太公主莎乐美即在遍植沉香的圣殿花园与圣子约翰重逢。

约翰殉道后耶稣降生，〈福音书〉记载，当时东方三博士带着黄金，沉香，没药等贵重物品前来拜见圣婴。

耶稣死后，‘尼苛德摩也来