第四五九四章 黑芒，五猖兵马 (1/2)

就在小伙子转身跑向凌霄的时候，突然一道黑芒从金衣真人手中电射而出，直奔其后背而去。

这也幸亏是距离拉开了，所以张天元才有出手帮忙的可能性。

他将手一扬，五雷掌破空袭去，那黑芒被击中，在空中晃悠了几下，然后落在了地上，却是一个黑色的铁片，只是铁片上有不少铭文。

分明是特殊的法器。

看到这玩意儿，张天元不禁想到了仙侠小说里那千里之外取人首级的可怕飞剑。

这黑色的铁片，不会就是飞剑吧。

这种东西，难道真得存在？

妖道一看自己的最强法宝竟然轻易就被人拿下，吓了一跳，转身就要跑。

张天元却不可能给他这个机会。

“逃得了吗？

五猖兵马，给我擒了他！”

张天元暴喝一声，身后浮现出一队兵马，普通人看不到，但那妖道却能看见。

吓得浑身都软了。

五猖兵马在西南法教中可以说名气最大，只要是搞道法的基本都会运用到，都对五猖兵马有所接触和了解。

同时也遍布西南各个地区，其中以梅山翻坛张五郎所统五猖和元皇教郭三郎所统五猖兵马最为出名，两教猖兵在作用上没什么分别，只是各属教门不同而已。

那么什么叫猖兵马呢，猖实为山中山魈木客，其名曰猖即为猖狂无拘束之意，也表示猖兵在行事当中猖狂无所拘束。

换句话说就是山中没文化的山魈木客，当然山魈木客也是对其美名称呼。

猖兵分天猖兵和地猖兵，天猖兵由二郎和赵元帅统领隶属雷部，道藏中仍有记载。

地界猖兵即是咋们所常用到的五猖兵马，地界猖兵按道教五方五行化分，形成五方五路，又称五路五猖兵马。

这五方五猖兵马中每一路又可以分五路兵马，所以合称五五二十五路五猖兵马。

也有按照猖兵的习性来区分，如：生吃五猖、熟吃五猖、吃血五猖、倒行五猖等等，有根据猖兵特长来分的吹毛含箭五猖、抓人生魂五猖等等

猖兵与人同样都生存在地上，很接近于人，所以法师在行法中常用到。

但在民间有人把五猖兵马区分成好五猖和烂五猖，认为好五猖就帮人做好事，烂五猖是专门整人害人，这种分法的人实际上是不懂真正的五猖兵法。

只要是猖兵都是在同一层次上，好与坏在与法师行法号令猖兵如何做事而已。

一样的猖兵可以救人也同样可以害人。

猖兵的作用还是很多的，比如收魂·抓魂·收妖·破庙或·搅乱庙坛·使人疯癫·抢财招财·查事·报事.......等等。

全凭法师自己发兵时所取号令不同。

获取五猖兵马方式通常是学法后教门自带，就是学法后都能请来五猖兵马到坛上辅助行法。

或者师傅自己团练的兵马拨给弟子，这种拨兵比较麻烦，一旦徒弟兵马有损又要进行拨兵，这种方式得来的五猖兵马徒弟可以自行节制，不受教门约束。

还有一种是自己招五猖兵马进行屯坛团练，这样的五猖兵马属于自己节制调遣，在招猖兵之前先要根据自己命格招来属于自己的官将，然后用特殊方法进行招兵屯兵团练五猖兵马，兵马团练成功后由法师调遣。

五猖兵马是一种灵体存在，那么有这种灵体存在就需要一定的方式来进行管理，有官将帮你辅助管理是最理想的方法。

如果在招兵之前没有招来官将辅助法师统兵团练，那么兵马一定会不太强，顶多一群散兵游勇跟在法师身边。

也不容易受法师约束，造反打法师本人也很常见。

五猖兵马团练好后就可以发兵使用（也就是行兵），五猖兵马既不是九州也不属于五岳，所以行兵能去的地域就有限制。

一般情况下是跟着法师行法，在法师行法所在的地界辅助是没问题的。

而很少见到发放五猖兵马远距离处理事情的，究其原因地界猖兵只在这个层次，无法九州通行。

如果想要从某一个省发兵到另外一个省五猖兵马是无法到达的，因为沿途有关隘哨卡，五猖兵马并非天下九州通行所以无法通过。

如果需要远距离发放兵五猖兵马办事就需要烧通关文牒给统兵官将带着，行至关隘哨卡自然会照牒放行，前有土地阴兵，后有仙师押兵，中有统兵督军将，兵马自然能到所指定地点处理好事情。

张天元面对眼前这妖道，直接动用了五猖兵马，为的就是能够直接威慑到对方，让对方感觉到恐怖，不再有任何反抗的想法。.16xz 一流小站首发

那妖道被五猖兵马拿住，在旁人看来就好像是被什么东西禁锢住了一般，身体无法动弹。

他直接跪在了张天元面前，连连道：“饶命，饶命啊，贫道只是收人钱财与人消灾，这钱，我可以全都给你啊。”

比起钱，当然还是性命更为重要。

虽然张天元很想当场把这厮给灭了，可这毕竟是现代社会，随便杀人可不好。

不过张天元有更厉害的办法。

“你做出如此伤天害理的事情，已经眼中违背了使用法术的规矩，我今天就收了你的法，让你变成一个普通人！”

说话间，张天元走到那人身前，硬生生从那人身体里抽出了法魂。

道士能够施法，是因为他拥有法力。

而法力的源泉，便是法魂。

这是风水师、巫师或者道士比凡人多出的一个