第359章 回家过年 (1/2)

{ }?正月初三刘琦便带着白马义从往长安赶了。

过了黄河，天气就好多了。

同样是冬天，气温是有很大的差异的。

虽然比不上江东的渐渐入春的感觉，但关中地区还是比并州地区要来得暖和一些。

正月是新的开始，是一个承前启后的季节。忙碌了一年的人们都欢乐地享受着这一年中短暂的轻松。

过新年，置新衣，亲朋好友互相走动，联络感情。

孩童们在雪地里嘻戏，爆竹声声传不停。

关于鞭炮，不少书已经有过详细介绍，它原来是人们用来避邪祛灾的。《荆楚岁时记》中载：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。”宗懔所载，似乎是承西汉东方朔《神异经·西荒经》之说：西方深山中有人焉，身长尺余，袒身，捕虾蟹，性不畏人。见人止宿，暮依其火，以炙虾蟹。伺人不在，而盗人盐，以食虾蟹。名曰山臊，其音自叫。人尝以竹着火中，爆而出，臊皆惊惮。犯之令人寒热。此虽人形而变化，然亦鬼魅之类，今所在山中皆有之。

东方朔所提的，即使有那么一回事，也恐怕只是一种动物而已，后代人以讹传讹，于是爆竹便具有了避邪怯灾的功能。不过，随着落后意识的逐渐淡化，放爆竹一俗，已经很少包含驱鬼成分，而仅仅是为节日增添欢乐气氛罢了。

也许是关中地区日趋繁华，人口在增加，人们生活水平在提高，鞭炮亦被聪明的商家推到了市场成为了为节日增添气氛的种道具了。

这是好事，证明汉人的文明在滚滚地向前发展。

鞭炮已经被推广了，那么huǒ yào、zhà yào……是不是会出现了呢？

事实证明这玩意儿确实就是诸葛亮的小媳妇儿黄月英捣鼓出来的。

发明家的脑子确实与众不同，童心未泯也未尝不是一件好事，没有想象力，哪儿来的创造力？

是应该将女子的地位提高一些了，鼓励她们参与到社会的发展中来。保不齐象黄月英这样的天才会成就居里夫人一样伟大。

家就是家，离开的时候纵有千般烦恼、万般不爽，但回来的那一刻总让人忍不住热泪迎眶。

那一群无忧无虑一鼓脑儿争先恐后地扑向刘琦的小家伙们，赶走了刘琦一身的疲惫。

过年呢，还有什么比跟家人呆在一起更开心的呢？

一走大半年，孩子们又长大了不少。刘琦才发现自己给的父爱实在是太少了一些。

虽然生在帝王家的孩子注定不会平凡渡过一生，但刘琦更希望自己的孩子少接触一些尔虞我诈、勾心斗角的环境，而象普通的孩子一样尽情地享受童年的快乐！

典韦的神刀卫接替了白马义从的护卫工作，让这一群在马背上呆了两个多月的汉子们好好休息几天。

刘琦也派人传令荀彧，三日之内不谈政事，给自己放个小假，陪陪家人孩子过过元宵节。

这时候的元宵节还没有猜灯谜、吃汤圆，但是却已经有了舞狮子、走百病等习俗了，亦是热闹非凡。

稻谷多产于南方，产量还不是很高，都达不到成为主食的标准，更不可能分出糯米、梗米、晚米之类的品种了。没有糯米，汤圆是做不出来的。

但是，汤圆做不了可以猜灯谜不是？

又不是多难的事，只不过将一个民间习俗提前个几百年而已，无伤大雅。

刘琦找人安排了一块热闹的地方，做了很多彩灯挂起，燃放焰火，把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多。

刘琦的孩子因为身份特殊，从未这样到大街上感受过节日的气氛和民间的热闹，亦是玩得不亦乐乎。

开开心心地陪着家人过了几天，众女也是小心翼翼地侍候着刘琦，共享天伦之乐。这一次刘琦东巡，连声招呼都没打，大家都不是傻子，没有人敢再去触那个霉头。

夫君是天，没有夫君的家就是不完整的家。

刘琦平安归来，而且没有提旧事，开开心心地陪伴众人过元宵节，已然是莫大的幸福了。当然没有人会去没事找事，自找不痛快。

终归是自己的老婆孩子，都是自己选择的，一时之气罢了，哪还能记得很长很久？

有问题就解决问题，又不是多大的难事。

雨露均沾，是刘琦的一贯风格。

还好老婆不多，两个晚上基本可以全部搞定！

这要是真搞个三宫六院，那还要活嘛……

也不知宪英那贴身女史官会怎样记录自己这几天的行程？

哎！称王作帝真心不容易，自己的一言一行都有人在做记录，完全没有**嘛！

还好xíng fáng之事不用被记录，不然夫妻之间那些羞羞话要是被写进史册，那那些帝王的脸还要不要了？

估计死了也得被羞得无地自容吧？

其实是刘琦想多了，其实宪英小姑娘对刘琦的主观印象从那日刘琦回并州州牧府时的潸然泪下开始就认定了刘琦是一个好人。在晋阳学府的生活早就改变了刘琦在她父亲口中的形象。

到后来刘琦收她为贴身女倌，送进学府特殊培养。再到刘琦东行半年灭一国，风雪无阻返并州，除夕夜深谈国事……

种种行为都证明刘琦是一个武能开疆、文明治国的明君。她没有理由去黑刘琦，就算他陪着儿女玩耍，均沾自家的雨露。