第三十九章 混战开幕，无余论诸越之祭 (1/2)

“骆越之巫，所祀奉者乃是越先君，如中原炎黄等帝君一般，乃是人间登天的修行者。”

姬考听了点了点头，既然修行之法传世，巫道能遍传各方，那越地之中，能有修行登天的高人，也是正常。

而且，不管是炎黄部族，还是越地部族，或者更古老的部族，多半都是一样，能够称部族之君的，都不该是等闲之辈。

“西瓯之巫，敬祀之神，名为tiān huáng。”

“tiān huáng？”

听到姒无余的话，姬考顿时一愣。

这个名字可不是随便可以取的，既然敢取tiān huáng之名，自然要有在天称皇，在神称尊的气魄。

“不错，就是tiān huáng，西瓯越人称为天灵氏，但是具体是何等存在，别说我等了，估计便是西瓯之巫，也说不大清楚。”

骆越所来参加巫道论神的巫祝，乃是一位须发斑白，胡子都要打结的耄耋老者。西瓯之巫，则是一位巍峨大汉。

也就是这位大汉，进入巫道法界之前，不断打断灵山巫礼，也就是舜帝之子姚无淫的演法之典。

要是换做其他人，姬考或许还会上前一问，但是这位巫祝，就算了吧。

姒无余笑了笑，继续说道：“越裳之巫，祭祀神灵乃是长生神。”

“长生神？长生帝君？”

耳中一听到这个名字，姬考就想起了，那位与他有过交集的长生帝君。

不仅相助他一剑劈开灵山，更是将南辰星力打入他的周天星辰图，让周天众星，齐尊北辰。

在与姜瑶相熟之后，他也知道，这位长生帝君的来历，乃是炎帝神农氏在人间重生。

只不过，他这般重生，却显得极为诡异，竟然降临到姜氏后辈的腹中，且一切前尘都不明了。

直到在诸越之中，重证帝君果位，才恢复了作为炎帝神农氏之时的所有神通记忆。

“长生帝君是哪位，我并不直到，但是越裳的那位长生神，却是教导诸越之民，开始种植稻谷的神灵。”

“这百年时间，水稻逐渐传遍诸越部族。虽然百越之民，未必都清楚乃是长生神的功劳，但是巫祝之中，却都有这些传闻。”

炎帝成就长生帝君之位，也就是在这些年，便是出世间的神灵，若非他当初借刑天之斧、轩辕之剑，剥夺了云中君的雷师quán bǐng，恐怕都不知道。

姒无余虽然也已经站在了人间巅峰，但是到底是没有出人世间，不清楚其中内情。

听到说长生神乃是教导越人耕种之神，姬考便更是觉得自己所猜没错了。

“剩下的诸越巫脉呢？他们又是祀奉哪些神灵？”

“闽越所祀奉者，乃是螣蛇君，邗越所祀奉者，乃是勾陈君。”

“这两位，都是当初与四神君争位失败之后，在越地养伤，然后各自留下了一道巫脉传承。否则的话，他们妖神之属，未必会在人间留有传承。”

说这话的时候，姒无余乃是直接传音姬考耳边，其他人并无法听到。

他这番举动，姬考便明白其中意思了，目光微转，稍稍看了一下闽越与邗越之巫。锦绣萌妃

闽越、邗越与且瓯，据他所知，与姒无余所被封的于越方国，乃是最为接近的。

从这里面，似乎能够看出他们的关系了。

“且瓯祀奉的，乃是诸位龙神。当初我夏后氏还未立国之时，他们部族，与同居东海之滨，却在北方的东夷部族，一方崇龙，一方封凤，几乎纷争不断。”

“龙凤之争，与我们人族无关。但是他们这龙凤之争，却是裹挟着人族的战争，却不得不管。”

“后来先祖禹王东巡于越，便是要消解他们之间的争斗，可惜最终崩在了会稽山上。”

说起禹王之崩，姒无余的脸上，似乎颇有悲伤。

日日帮助禹王守陵，当世之中，怕是极难找到，如他一般，对禹王崇奉如神明的人了。

姬考心中也是一叹，舜帝南巡，崩于南方九嶷山，乃是为了将南方诸越纳入华夏之制；禹王东巡，崩于东方会稽山，也是为了解决东夷与且瓯的纷争。

“后来我父亲少康复国，将我封在于越之地，一方面是为了帮助先祖守陵，另外一方面，也是为了隔开他们双方了。”

“于越地处东夷之南，且瓯之北，自从我这部族民众越来越多，后面龙凤之争，倒也越来越淡了。”

姬考心中一奇，直言问道：“君虽然强大无比，但是要让诸龙神与fèng huáng众神止息干戈，恐怕还犹有未济吧？”

姒无余淡淡一笑：“我虽然背靠夏后氏，不断发展于越部族，近两百年时间，也只是让人间的部族不再相争了。”

“至于龙凤两族言和罢斗，却是木公的功劳。他身居东海之上，与龙凤两族皆有交情，加上又是当初众神之中的大司命，很得众神与万类的敬奉。”

“大司命是木公吗？”

姬考顿时心中一奇，他在楚地之时，曾经听了九歌之曲，也知道有两位司命之神，但是对于两神来历，却不是很清楚。

“不错，大司命乃是木公，当初我夏后氏，可与此时的殷商不同，崇命更胜崇神。夏后氏国祭之神，除下诸位先祖之外，便是大司命与少司命，这两位司命之神了。”

“我所传的这一脉巫道，并非瑶台之巫，乃是木公所传。他当初怜惜我一人原来于越，又担心我完成不了先父交待的重任，是以传巫道给我。”

“宙光悠悠