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第四章 神女凭传帝君意 (1/2)

文/会说忘言
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姬考以先天太阴之气,度入巨鳖体内。

这一道气机,受他驱动,最是柔和,不用担心会影响到巨鳖体内的形势。

他这一番仔细查看,顿时大失所望,只能暗自叹息。

巨鳖体内,神魂与气机混在一起,加上那似乎是诅咒一般力量混迹其中,巨鳖的灵识完全被压住,难以出来。

姬考稍通气机与肉身之庙,但是对于元神神魂,却半点不通。

巨鳖的情况复杂,他无可奈何,只能想办法,看看能否找到什么高人相助了。

正在他查探之时,远处忽然有急促的脚步声匆匆而至。

“请问是中原之人吗?”

这句话姬考听懂了,虽然音调略有不同,但是是纯粹的雅言。

姬考抬头一看,却见到一个披头散发,但是身穿麻衣的中年走了过来。

这人大概三四十的样子,须发浓密,身形高大,显得威武不凡。

“我名姬考,乃是西陲之人,并非来自中原。”

虽然言为夏语,制为诸夏,但是姬考却明白,姬周并无资格称中原。

中原之地,乃是殷商与他们所传的族亲所居之地。

姬考站起身子,朝着眼前中年躬身一礼。

这中年见到之后,神色激动,然后还整了整衣服,才向姬考躬身还礼。

“祝融之后芈丽,见过考君。”

姬考听到祝融与芈姓,顿时心中微动:“君称祝融之后,敢问是哪位祝融?”

上古之时,祝融既是火神神名,又是火正官名,而当过火正的祝融,可不在少数。

其中最为著名的,便是重黎与吴回这两祝融兄弟,以及炎帝之后祝融了。

听到姬考问哪一位祝融,这位芈丽就更激动了。

眼前这位自称西陲来的人,是一个有见识的啊。

以往虽然也偶有中原人经过,但是却都只知道火神祝融,并不清楚具体。

他想要自表家门来历,却徒呼奈何,别人根本不清楚。

“先祖乃是吴回,与重黎一样,均为黑帝颛顼之曾孙,老童之子。”

姬考点了点头,顿时清楚,眼前的芈丽,应该就是自己所想的那一族了。

帝喾高辛氏之时,吴回的哥哥重黎担任了火正,因火神之名而叫做祝融。

后来水正共工氏之乱,重黎后因办事不力被帝喾消灭。

这样,吴回接替重黎担任帝喾的管火之官,任祝融。

祝融之官的职责,一是观测天空的火星火宿以作占卜,二是掌管部落用以照明、取暖、熟食的大火。

既是人间之职,又是巫祝之师。

“原来是陆终季连芈姓之后。”

姬考又是一礼,芈丽就越加高兴了。

眼前这位姬考,不但知道祝融先祖吴回,便是他们这一姓的传姓始祖季连都清楚。

陆终乃是吴回之子,也是彭祖的父亲。季连同样是陆终之子,传下了芈姓。

自从他有记忆以来,就从来没有中原人这么清楚这些。

姬考心中暗暗感叹,芈姓啊,这可是祝融八姓之一了。

祝融八姓,都是当时那位祝融吴回所传,己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈,便是这八姓。

当然己、妘两姓,是在吴回之前就有的大姓。其他六姓,倒是以祝融之后最为兴盛。。

其中彭姓之祖彭祖,他已经见过了;董姓之先董父,也有所耳闻。

没想到现在,又见到了祝融八姓之中,未来最为耀眼,此时最为落魄的芈姓了。

“考乃是后稷之后,如今举族居于河渭之交,岐山之下,族氏为周,不知道丽君族氏为何?”

姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。

便如姬周,虽然继承了后稷的姬姓,当然也是黄帝的姬姓,但是还是要以周氏和其他姬姓区分开来。

其他如子姓商氏、姜姓吕氏、风姓缶氏、姒姓莘氏,也都是如此。

“我等名称楚人,但是以熊为氏。”

芈丽说起这个的时候,心中难免有一丝失意。

名称楚人,乃是与此地荆人混居,为与他们交好,而有的自称。

以熊为氏,却是内心念念不忘的祖地祝融之墟。

祝融之墟,又名为有熊之墟。

他们虽然被商人所迫,背井离乡,迁徙数百年,穿越桐柏山与淳物终南群山,从有熊之墟来到荆蛮之地。

但是在他们内心之中,却一直谨记自己为祝融吴回的子孙,帝高阳之后,曾经的封地是轩辕祖地有熊之墟。

“考君,既然来了我楚地,还请到我部族一会。”

摇了摇头,芈丽将自己脑中的想法甩掉,而后向姬考发出邀请。

但是姬考听了芈丽之言,顿时露出了疑难之色。

“怎么,考君也如以往的中原人一般,厌弃我楚人为蛮夷,不愿意入我部族吗?”

芈丽的脸色顿时也难看起来了,以前也有中原人往经荆山丹阳一带,有人愿意入其族中畅谈,也有人直接因他们为蛮夷而拒绝。

事实上,此时的楚人,身处三苗、荆蛮、扬越、巴庸等国之交,与中原商人眼中的蛮夷,已经是相差无几了。

也就最为核心的芈姓族人,被强制要求学习雅言夏字,大部分分支,此时所用之言,已经是三苗之语了。

至于衣冠,就更不用说了,就连芈丽这位未来的楚人酋长,都是衣而不冠。

大部分族人,在不多的耕种之余,还要捕猎,哪里会愿意穿上复杂的中原衣服。

“自然不是

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