第六十章 崂山道派4 (1/2)

听得陈老道下了逐客令，顿地孙赶紧站起打圆场：“陈道兄，您这是干什么，苏道友好歹也是我同行的客人，您这番逐客，让小弟这脸无光啊，还请陈道兄看在老弟的面子，权且让他留在山上”。

陈老道冷哼一声，不为所动：“你们这些外五流道门中人，本就不入《诸真宗派总簿》，我肯与顿老弟你相交，一是你隆武府算是外五流中行事正派的，二是你的为人，并不是传说中外五流道门那般不堪，算是个堂堂汉子，可这罗织道，道众各个邪气十足，处事毫无原则，皆以任务目标为先，何况他还是罗织道中的花间道，更是臭名卓著，冠以玩弄他人感情刺探情报为能事，我岂能降尊纡贵与他这种人交往。”

陈老道这一番言辞，说的顿地孙尴尬不堪，站也不是、坐也不是、走也不是，竟呆立当场无所适从了。

我仍是不卑不亢的站立在旁冷眼观瞧，见遁地孙受窘，我不好再默不作声当看客，便伸手抓起茶桌上的一个茶宠，那是一只鼠形的茶宠，看材质应该是黄花梨雕刻而成，活灵活现，全须全影的，卧在茶盘漏水孔的旁侧，仰头朝上，尖尖小嘴微微张着，很有一番趣味。

好茶的人是很讲究这些喝茶装饰品的，什么茶宠，茶道，刷子，漏壶，滤茶器等等，这陈老道看来就是此道中人，茶盘上摆放着一应俱全的这些东西，那茶宠是他洗茶、滤茶的时候，用于将第一泡茶汤浇在其上所用，天长日久，已经被茶水浸得有些绿色。

不过，一般鲜有人用老鼠做茶宠的，因为这老鼠寓意不好，就拿成语来说，鼠目寸光，过街老鼠，獐头鼠目，蛇鼠一窝等等，就没个好词，也不知这陈老道是什么恶趣味，居然选个老鼠来当茶宠，也有可能他是属鼠的吧，还五行缺水，所以才用了这老鼠茶宠吧。

陈老道见我抓了他的老鼠茶宠在那端详，也不言语，甚是好奇，便出言相询：“这位苏道友，您刚才一般言论虽然深得我心，但鉴于您出身花间道，贫道实在不便与您交往，还请交还茶宠，自行下山吧”。

“哈哈，无妨，无妨，请陈道长听我一言，若认为我说的没有道理，本人及自行下山，不再叨扰”。我捏着茶宠，冲他捻了捻。

陈老道见我捏着他的茶宠，生怕我一用力将那鼠头揪扯下来，叹了口气，坐回头茶桌后头的官帽椅上，哼了一声，也不言语，只是伸手做了请的手势，看样子，心下颇为不快。

顿地孙见陈老道坐了回去，也只好跟着坐下，窝在椅子里却连连搓手，心里颇为不安，不知道古灵精怪的我，会说出什么屁话来，万一真惹怒了陈老道，那才真是灰溜溜的滚下山去了。

“陈道长，莫急，莫急。”我捏着老鼠茶宠，抛起又接住，再抛起又接住，那陈老道的眼睛随着我的动作上下移动，却是欲言又止。若是出声阻拦，显得他小气，连个小茶宠都如此记挂在心，若是不阻止，这却是他心爱之物，被我如此颠来抛去，不由得忍着怒气又是重重哼了一声。

我见时机差不多了，单手托着茶宠将它送回到茶盘上。然后悠悠说道：“陈道长，您修行多年，也定时博学多识，晚辈看着鼠形茶宠不错，想起《诗经》中有诗一首，名曰“相鼠”，正是赞这老鼠的，晚辈在此诵读一下，请您品评”。

相鼠有皮，人而无仪。

人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止。

人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼。

人而无礼，胡不遄死？

我一诵读完毕，陈老道和遁地孙都听得勃然色变，陈老道是气的，我明显借此讽刺他不懂待客礼仪，就如老鼠一般有皮无仪，有齿无止，有体无礼。

而遁地孙却是吓的，心里暗道：“完了，这下把陈老道得罪狠了，肯定得灰溜溜滚下山去了”。

“你，你这无理小辈，真真气煞我也.....”陈老道拍着茶桌咆哮着，却忽然怒极反笑“哈.....哈.....差点上了你的当，你莫要激我不懂礼数，你们来访，我接待你们是情分，我不接待你们是本分，何来有礼无礼之说”。

言罢，又是一挑眉毛，将茶盘上的茶宠摆正到漏水孔处：“莫说礼，应说理，我无礼可以，你有理也可以。”

顿地孙听的一脸迷茫：“陈道兄，打什么哑谜，这是说的哪般绕口令？”

我确是听的明白，这陈道人言语之间暗含机锋，好比那禅宗的禅机一般。自古以来修道之人尤好此道，简单来说就是把要表达的话说的云山雾罩，让你发蒙发晕，听起来似似而非的很有道理，却又不着边际的遍寻不着。

这陈道人言下之意是说：你刚才不是要说一番道理吗，道理若说的通就让你留下，说不通就自行下山去，少拿“有礼”来偷换“有理”的概念，赶紧说出你的道理来。

我坐回桌前，端起茶盏推到了陈道人的面前：“道长所说的《诸真宗派总簿》，截止到清朝宣统年间，总计列入有八十六派，若我所记不差，贵派崂山道派名列十九”。

“嗯，没错”陈道长点了点头，端起茶壶为我的茶盏续满了茶水。

我致以谢意之后，继续说道：“我们外五流道派：两府一玄机，拜火一酷吏，虽然不为《诸真宗派总簿》所载，却也是历史久远，在江湖道门也是人人知晓，只是因为编纂者自诩道门正派人士，而我们这外五流道门行事亦正亦邪