第二百三十二章 达宿的踪迹 (1/2)

唐芭过激的反应也把颜双九吓了一跳，她没想到唐芭竟然真的能听懂。

当初大长老送她通过垩荒之地的时候，她就在担心如何将那几个人带回布兰图亚，大长老就回了她这么一句话，还让颜双九务必学会。临分别时，大长老特意嘱咐她，在返回的时候将这句话复述给唐芭，并且让颜双九把人带去布勒，而不是直接去布兰图亚城。

颜双九对于预言的执行力一项强劲，也从来不去追问原由，却把唐芭憋屈死了。

这是唐芭第二次从别人嘴里听到中文，第一次的一句“请留步”让唐芭和马布相认，也成为了岚歌留给她养父的遗言，唐芭一度怀疑岚歌也同她一样是穿越而来，或者是通过预言学会的，可是现在，唐芭却将矛头指向了大长老，达宿。

唐芭独自寻了一处相对高些的大雪包坐下，看了眼远处正在修船的几人，从包里翻出一张树衣展开，上面是她用中文写下的笔记——

1046巫祭，无巫出现在白奚留下三个预言（盲风查问白奚族老），让盲风假死并把人偷走，而印风则是由白发盲风偷走（在盲风小时候的家里摸到）；

1047巫祭，无巫将几个孩子送往遗忘之地（怀疑有白发盲风的帮助，不然一个人如何能带五个孩子），诺弋一直跟在达宿身边，贡晖自述在苏米瓦奴被收养，岚歌在狄威斯巫塔海岸被发现（马布告之），盲风自述和印风在苏米瓦奴当奴隶（这家伙什么都不记得，都是听他哥说的）；

1050巫祭，无巫将诺弋送入斯卡斯巫塔（即班大巫笔记）；

1053巫祭，无巫已经“死亡”（即班大巫笔记）；注：达宿在1050-1053之间离开遗忘之地。

唐芭又翻出另一张树衣，上面的记录都是和岚歌相关，其中有两条——

1052巫祭，年底，岚歌和诺弋在中翱古早之地决斗（即班大巫告之）；

1058巫祭，岚歌觉醒预言能力后逃离狄威斯巫塔，临走前给马布留下遗言“请留步”（马布阿岊告之）；

唐芭比对着岚歌和达宿的时间线，再加上颜双九讲述关于达宿的踪迹，顿时让唐芭恍然，也让她终于弄清楚了两件事：第一，1052巫祭时达宿肯定还在中翱，并且私下接触过岚歌，不仅教会岚歌说了句中文，还应该和岚歌沟通过关于预言的事；第二，达宿是在1053巫祭初离开的遗忘之地。

达宿离开遗忘之地后却一直没接触过颜双九，直到1092巫祭，颜双九到达坦贝海岸准备前往垩荒之地时达宿突然现身，并且亲自将人送往苏米瓦奴，不过这老头貌似很不靠谱，海船在离苏米瓦奴还有一日海程时，竟然让颜双九自己游过去，幸好是施窈发现的她，如果换成别人，也不知颜双九是否能全须全尾的活着。

达宿停留在遗忘之地的可能性非常小，不出意外的话，这老头肯定就在布兰图亚暗搓搓的守株待兔。

唐芭对达宿的好奇心茂盛的简直能长出一片草原，他让岚歌成为了遗忘之地的预言接班人，寻找到了预言忠实的执行人颜双九，又把他们这几个人引到布兰图亚，而这老头自己却隐匿于世策划整个预言，并且认识来自另一个时空的盲风，而且还会说中文！

很好！

唐芭舔了下结冰的笔尖，在“达宿”的名字旁连续画了好几把小刀，也许是太过专注，根本没感觉到身后站了个人。

“这上面都是什么东西？”

唐芭一哆嗦，连名字带刀直接被笔尖划拉成一团浆糊，“你能不能好好走路，没事瞎飘什么！”

“什么眼神，明明是靠走的。”盲风抽走一张树衣翻过来调过去看了半天，“你这画的都是什么？”

“修炼盖世神功的秘籍！”唐芭抢回树衣没好气道：“跑我这儿偷懒来了？”

“啧！”盲风一脸不屑于你计较的表情，冲着海岸一扬下巴，“那船有问题。”

“还用你说。”唐芭翻了个白眼，“破成那样没问题才见鬼了。”

盲风抬手就给了唐芭一记暴栗，“那是器偶船，破什么破。”

唐芭捂着通红的额头，迷茫的眨了眨眼，就听盲风继续道：“是无巫的船。”

“什么！”唐芭惊叫出声，随即把手里的东西一股脑儿的塞进背包就往岸边跑。

诺弋正绣花似的对着器偶船一寸一寸的研究，“1045或者是1046巫祭时候的新船，磨损不严重，主要是环境因素导致的破损。”

“龙骨的材质非常特殊。”贡晖从船头处钻了出来，手里拎着一节从龙骨上断裂下来的残骸掂了掂，“这东西分量不轻，里面是空心的，我怎么觉得像是某种兽骨。”

“我看看。”诺弋闻言立刻跳下甲板。

唐芭没好意思打扰二人，自己爬上甲板瞎转悠，走到船尾时在船尾舵的中心点看到了外圆内三角的标志，同刻在玄子绳鞭柄处的一模一样。

这个标志只有两个人会用，一个是诺弋，另一个就是达宿。

唐芭趴在船舷对着下面的人喊：“诺弋，这船是无巫造的吧——”

诺弋嘴角抽了抽，反问道：“你觉得我会造船么？”

“当然了。”唐芭一脸坏笑，还不忘恭维了一句，“你什么不会啊，我还等着让你给我造个兰博基尼呢！”

“什么东西？”话一出口诺弋就后悔了，他怎么总上唐芭的当，以前唐芭说些奇怪的话后他都会追问，得到的结果全都是异想天开的东西，不现实归不现实，却在