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1884.第1884章 大千世界藏于须弥芥 (1/2)

文/九天枫
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“法王佛法高深贫僧甘拜下风,甘拜下风!”验证大师心悦诚服,自己确实辩不过尼释挞玛,即使自己肚中有满腹的经文,可是也没有用。

“过奖了,小僧只不过是恰逢其会罢了,阿弥陀佛!”尼释挞玛也没有嘚瑟。

“法王果然不愧是密宗活佛,老衲佩服,虽然本寺人的悟性都不如法王,但是还是希望能够和法王相互切磋一番,还请法王赐教。”

大相国寺的主持衍悔大师这个是睁开了眼睛的,他是朝廷任命的主持,为什么是朝廷呢,那是因为这里是皇家寺院呀。

“那小僧就得罪了,说起来小僧还真的有一道题一直以来让小僧十分的费解,还请主持大师解惑。”

“还请法王单说无妨。”衍悔大师说道。

“小僧早年在中原游历的时候,曾经碰到一个道士,他向小僧问起来修佛的事情,他是这样说的。”

尼释挞玛法王站了起来,踱着步子说道:“他说你们修佛就犹如用一条扁担一担的将泰山的上的泥土给搬下来,移平泰山。那么到底移泰山容易呢,还是修佛容易呢?”

尼释挞玛说道这里看向了在场所有的人,这个问题是他早年在中原时候别人问他的,关键这个人还是一个道士,让他难以回答。

本来主持觉得这个问题也不是什么问题,很好回答吗,但是很快他就发现这个问题真的不是那么容易回答的。

你说要是泰山那么容易被移平的话,那么泰山这么多年了还是在那里不动,依然屹立不倒,这不是说明他很难被移平吗?

可是还有一个故事叫做愚公移山,只要你坚持不懈的话,就能将山给移走,从这一点来说确实是容易。

修佛呢,这个到底是容易还是困难,这么多年以来从来没有一个答案,你要说说修佛容易这么多年谁知道佛是什么样的?

可是如果说修佛不容易,那么这么多年你所有的修佛不就白费了吗,自己的信仰也就没有什么意思意义了吗?

这个问题怎么回答你都不好回答,两方面都是陷阱,等到有人想通这一点的时候就不再说话了,这真的困难呀。

“这有何困难的,我来回答吧。”恰好这个时候赵旭走了进来,赵旭摆手让那些起来想要行礼的人停下来。

“法王好久不见,你风采更胜往日了,真的是可喜可贺!”

“小僧见过太子殿下,太子殿下依然贵气如昔更加是可喜可贺,阿弥陀佛。”

“好了法王我们也算是老朋友了,你来我们大相国寺就是为了轮佛的吗,那么我就回答你刚才的那个问题吧。”

“还请太子殿下赐教!”

“很简单,当你修道成佛之后,那么泰山也就不存在了,因为此时在你眼中,有即是无,无就是有,还存在什么泰山不泰山的,不知道孤这个答案法王觉得如何呢?”

赵旭笑着说道,这个回答是无懈可击,在后世就有人这么回答了,还不容你反驳。

“阿弥陀佛,小僧受教了,想不到太子殿下有如此慧根。”

“不要恭维我,现在我也有一个疑问请法师为我解惑,还望法师不要推辞。”

“如此小僧就洗耳恭听了,还请太子殿下出题吧。”

尼释挞玛这么一说,所有的人都竖起来了耳朵,都想听一听赵旭说出来什么难题。

“你们也可以听听,其实很简单的,那就是佛法有云,大千世界没入须弥芥子,敢问大千世界如何之大,怎么能装进须弥芥子呢?”

其实赵旭这是根据一个典故而来的,就是佛经商所讲的须弥藏芥子,芥子纳须弥。

唐朝江州刺使李渤,有一次问智常禅师:“佛经上所说的‘须弥藏芥子,芥子纳须弥’,我看未免太玄妙离奇了,小小的芥子,怎么能容纳那么大的一座须弥山呢?这实在是太不懂常识了,是在骗人吧?”

智常禅师听了李渤的话后,轻轻一笑,转而问:“人家说你‘读书破万卷’,是否真有这么回事呢?”

“当然了!当然了!我何止读书破万卷啊?”李渤显出一派得意洋洋的样子.

“那么你读过的万卷书现在都保存在哪里呢?”智常禅师顺着话题问李渤.

李渤抬手指着头脑说:“当然都保存在这里了.”

智常禅师说:“奇怪,我看你的头颅只有椰子那么大,怎么可能装得下万卷书呢?莫非你也在骗人吗?”

李渤听了之后,立即恍然大悟,豁然开朗.

一切的禅理,有时从事上去说明,有时从理上去解释.所以,要知道宇宙世间,事上有理,理中有事;须弥藏芥子是事实,芥子纳须弥是禅理.如果能明白理事本无障碍,那么这就是游刃有余地理解禅理了.

现在被赵旭这么一改成了将大千世界装进须弥芥子里面去了,这就活学活用,这些和尚未必能够活学活用呀,赵旭笑着看着他们。

只见他们都皱着眉头应该是在沉思着,看起来这么简单的问题在他们看来很是深奥,这也不怪他们,赵旭脑袋里面装的可是几千年的积累。

这些和尚能够装的下的才有多少,这不是为难他们吗,这也不怪他们,见到他们一会摇头,一会点头,再一会摇头的样子,真的是滑稽的有趣。

“其实很简单,请问太子殿下你所学的知识比如识文断字是从哪来来的?”尼释挞玛想了一会儿抬起头来问道。

“当然是从书本上学来的。”

“书本上,那么太子殿下一定是

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