第六百四十四章 梵天真谛 三位伪神 (1/2)

婆罗门教的教众信奉不二论，他们信奉樊，认为樊是整个世界的真理，认为除宇宙精神梵以外没有任何真实的物，梵和个人精神是同一的、“不二”的。

他们认为樊为人们指出了如何摆脱虚妄，达到真实的道路。

在婆罗门教看来，一切都是虚妄的同时，物质、个人灵魂、具有人性的神又都是存在的，但这一切都是幻觉，是伟大的梵以无上神通幻力进行了神秘而不可喻解的作用的结果。

他们认为，把幻象当成真有，是因为人自身的无知无明的表现。只有智者可以透过它看到它背后除了唯一实在的梵以外再无它物。

人的本我，在本性上是与最高的真正现实存在的梵完全相同的，作为他们来说，他们人生的目的，就是摒虚幻不实的物质世界，使人的本我与梵合一。

至此便可以进入神妙而又销魂的纯粹极乐状态。

这些都是理论上的东西，就像是道家追求的道法自然一般，说是这样说，最终操作起来，情况便又有诸般的不同！

在常笑所得到的信息之中，最重要的是，婆罗门教有三千三百万大小众神。

这个就有点吓人了！

常笑现在眼界开阔，已经知道，神这东西不是白白产生的，就算是凭空生成的神，在有了信仰之力之后也能借助这信仰之力自行凝聚出身形来，变成真实的存在，婆罗门教若是真的有三千三百万个神的话，那可绝对是一笔相当强横的力量！

只要有信力汇聚，那么这些神就是存在的，在中土世界之中，也有无数个神，比如说山神，河伯，甚至是狐仙等等，只要有民众愿意相信他们，拜祭他们，那么他们就能凝聚出身形来，成为游走于这一方世界的几乎与游魂和实物之间的东西。

说起来中土的这种神加起来数量也绝对非常之多，甚至远超三千三百万这个数字，因为中土讲究信奉祖先，祖先死后都要建祠供奉，这样一个小神也就诞生了，算下来的话中土之中的这种神灵数量极巨。

当然这种神灵都不强大，一旦香火断绝，用不了三两天便会灰飞烟灭，但是天竺有三千三百万这样的数字还是有些太多了，毕竟天竺这边讲究的是水葬火葬，最后的尸身全都在恒河边上烧化或者是直接丢进恒河里，没有祖先供奉祖先祭祀这么一回事，这样多的神，一个人的信仰之力供养一个就要足足三千三百万人才成，按照现在这个世界的人口来说，这样的数字着实叫人生疑，但这个婆罗门教徒对此却深信不疑，那么就应该不是假的！

就在常笑准备继续深入探究这个婆罗门教教徒的修炼之密的时候，这婆罗门教教徒阴鸠的脸上忽然暴起一丝诡异的神情，不光是他，其他两个教徒此时也是一般模样，同样的脸上泛起一丝诡异表情，就好像他们等待这一天等待了多少年般的模样，常笑心中立时升腾起一个念头来，那就是他落进这三个家伙的圈套之中了，虽然这简直就是一件不可能的事情，但这种感觉就像是一把钢针一般强烈的戳进了常笑的心中！

这场突如其来的变故，使得常笑的心微微的一缩，不过，也不过是那种感觉到意外的收缩，因为，常笑不认为这三个家伙能够威胁到他，哪怕他们拥有肉身，处于巅峰状态，施展全部手段！对他来说也没什么区别，只不过常笑对他们即将施展的手段感到十分好奇，因为按道理来说他们三个现在已经是神魂之体了，又是在地狱之中被整治了不知道多少遍的虚弱的神魂之体，这样的存在无法驾驭任何修为手段，要说来攻击他常笑，简直就是个笑话，除非他们将神魂修炼到了‘血肉之躯的’地步，否则，靠他们自己是万难伤害到他常笑的！

那么他们的依仗是什么？常笑很好奇，常笑觉得，他们即将施展出来的或许就是婆罗门教的根本手段了。

就见这三人的神魂后面忽然生出一道阴影来，这阴影厚重凝实，常笑双目微微一眯，神魂之体是不可能有阴影存下的，而且这阴影投射的位置也不对，那阴影就是一晃，随即便壮大凝实起来。

“中土来的家伙我们承认你的强大，但我们一样有机会灭杀你，谁叫你离我们这么近！你不知道我们的底细，竟然还轻易地接近我们，你死就是死在这大意上！”

“伟大的神邸毒刹那啊，用您的巨毒毒死我的敌人！”

“伟大的神邸荼毗维陀啊，用您的利爪撕碎我的敌人！”

“伟大的神邸希罗尼耶格西布啊，用您的不坏的金字般的身躯消灭我的敌人！”

随着这三声大吼，这三个婆罗门教的信徒身后的身影陡然凝实起来，就见这三个身影，一个是周身毒气的面目好似毒蛇的家伙，这家伙在婆罗门教之中被称作毒刹那，是婆罗门三千三百万神灵其中之一，为罗刹之中的一个。

另外一个则是一只老猿的模样，这老猿身穿一身甲胄，名叫看上去极为凶猛，名叫荼毗维陀，同样是三千三百万神灵之中的一个，另外一个则是一身金衣，面目都是纯金模样，这神灵被唤作希罗尼耶格西布。

这三个都是婆罗门教的神灵之一，这种神灵不同于真正的神仙之属，他们更像是以一种强大的信力塑造出神格的伪神，他们拥有神格，但神格是假的，是虚妄的，是伪神，但这个伪神同样是有力量的，只要沾了一个神的边儿就不容轻视！

这终归伪神的力量的强大程度完全看他们