第210章 乱起 (3/4)

现代人的脸皮一向是很厚的，罗小受一番唱作俱佳的表演，自己很轻松的就赢得了，本来就对自己好感度挺高的两位老臣的忠心。

罗小受上位第一件事，就是先把自家老爹安葬了。

办丧事的时候，罗小受一边说老爹一向悲天怜悯人，不愿意让那么多奴隶陪自己死，所以取消古之以殉葬制度；一边又怕老爹在地下很寂寞，所以想找人去陪他，然后眼睛在自己的兄弟中转了一圈，一眼就瞟中了大哥子启。

哥啊，对不住了，咱爹临死前留了个遗诏……好吧，秦始皇还没统一中国，还没“诏”这玩意，你精神领会就好了，反正爹说他死后，让你下去陪他，还说如果你不愿意下去陪他，就让我送你们全家一起下去陪他。

所以哥，你看看你是一个人下去陪咱爹，还是全家下去陪咱爹？

虽然子启未来会不断作死反对纣王，最后还因为勾结西周，当带路党而被周人封为宋国的开国之君，但天道他老人家可能觉得，子启不在了，子衍在也是一样的。

反正历史上，子启的王位是兄终弟及，而非父子相承的，所以子启之死，死得干净，毫无半点麻烦。

搞定了朝廷里一个“嗡嗡嗡”的声音，罗小受又掏出了两件神物，土豆和玉米——本来罗小受想用杂交水稻苗的，但是这个杂交水稻吧，它是不能留种种植的，顶多第二年，它的种子就会退化成普通水稻。因此不管是本国的农民也好，还是歪国的农民也罢，都要上种子公司重新购买杂交水稻种。

罗小受又不会科学研究杂水稻苗，所以在百般无奈之下，他选择了更方便快捷的土豆和玉米。

奴隶社会就是好，所有的奴隶都是自己家或是手下官员的，基本没有私有土地，不用担心老百姓不肯种，再加上土豆和玉米又不费好地，随便挖个坑就种下去了，于是在闻仲比干飞廉这些老臣优先种植的情况下，土豆和玉米很快就种满了整个大商……嗯，直属罗小受的那一部领土。

像东南西北侯这种人，罗小受不但绝对不会将土豆玉米种给他们的，而且每一个土豆玉米种还要严格控制，一经查出通敌卖国立刻处死。

再说一次，奴隶社会就是好，只要主子没这个心，奴隶们根本没这个胆卖种子。

至少在前几年，罗小受是不用担心诸侯国会比自己实力更强大了。

为了巩固实力，罗小受命诸侯众献女入宫……当然，为了防止搞出妲己那样的事，罗小受说的是自己要选王后了，你们爱献不献吧，不愿意献就放着，我也不强求。

现在，罗小受才不到二十岁，风华正貌，长相又颇为俊美，按荀子的说法，“纣王长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”

翻译一下就是，纣王是个武力值暴表的高帅富。

这个年代还不流行花样美男、极品小受什么的，大家的审美观念都很一致，基本上都是那种长得高，相貌威猛，有力气能保护妻儿的原始之美，因此现在的罗小受可是大商第一黄金单身汉。

听到他选妃，各地诸侯立刻送来不少女儿，就算没有女儿的，也会临时养个女儿什么的。

按照《封神榜》上的说法，罗小受还是选了包括姜王后、黄贵妃在内十来个美女，其他女人就多嫁予宗室或者有功之臣了。

这么干到也不是说罗小受不好色，而是……现在可是石器时代，连青铜时代都不知道进入没进入，在封建社会这么干当然没问题，但是在原始社会，大王收三千后宫他有病吗？年轻健康能生孩子的女人，是多宝贵的人口资源，怎么能留在宫里独守空闺呢？这不符合社会发展规律。

别跟我说黄帝后宫三千这回事，估计这三千是他约完就甩的那种，绝对不是后宫常驻人口，否则也他特么浪费了。

接着，罗小受又干了他早就想干的事，发明了造纸术，然后顺利将笔墨砚印刷术以及书籍，特么一口气发明了出来。

但是转头又想了想，发明了以上这种东西，却没有发明配套的文字，怎么对得起社会科学发展的规律呢？不能让秦始皇专美于前。

在强权的推动之下，罗小受又顺手把文字给统一了——当然是简体字。

这年头儒家还没有出现，没有人哭着喊着说“祖宗之字不能动”，再加上文盲居多，大家对文字统不统一也没有太多意见，因此文字统一的相当顺利。

因为有土豆玉米在后面为自己打气，除了在文化上强国之外，罗小受对军事建设也没有放弃，不但率先让商部落进入铁器时代，还采用了一些比较现代化的方法来练兵，极大的提高了殷商军队的战斗力。

养精蓄锐几年之后，在大商的社会生产力和人口都提高，国力增强了之后，罗小受开始对外用兵扩张，而且每到一处就立下石碑，以纪念自己的武勇。

至于周人会不会将这玩意当成自己穷兵渎武的证据，罗小受可就没空去管了。

穷兵渎武就穷兵渎武呗，难道大吃货国从黄河流域一个小小的部落，变成后来的九百六十万，就是靠得是读你们周人的《周礼》吗？

就算在后世，你们周人的官方意识形态会在长期成为主流，并且成为正史，但我们商人的历史记录，也不能在你们的封杀和围剿下消失，我一定要顽