第247章 扑朔7迷离 (1/2)

“由于跟耶稣一起被钉死的还有两个强盗很难断定出现“圣痕”的是基督的门徒还是强盗的传人圣痕是圣灵的忧还是邪灵的忧不好说天主教信徒占全球人口五分之一出现圣痕的几率肯定会超过其它教派这只能说是一种偶然但是具医学界來看圣痕是一种非常罕见的皮肤病具体为什么会出现这样的病症还在进一步的研究之一中”

“啊真的假的怎么这么神奇”津津张大嘴巴

“其实这并不是什么媳事早就有诸多案例显像‘圣痕’的存在了”悦晴帮思瞻说道

思瞻点点头随后说：“世界最早的圣痕发生在十三世纪的圣方济各的身上传说因著天主的圣意安排在圣弥额尔总领天神的四十天斋期前天主显现异相在他身上印下了耶稣受难时所承受的五伤即双手双脚与左胁用以感化罪人的硬心使之痛改前愆而得救恩圣方济各的圣痕也是至今为止罗马教廷唯一官方承认的圣痕”

“1918年正在耶稣苦像前祈祷的毕奥神父身上忽然出现五伤伤口贯穿他的手掌并且大量出血在此后毕奥神父的圣痕始每天平均流出两盎司的血液但是从不需输血伤口也未曾发生感染虽然一直有不同的医生试图治愈他但是直到他去世的五十年间伤口从未愈合疼痛感也未曾减轻轻一碰触就会造成剧痛”

“圣女爱波芙自从十四岁时身上就出现了不可思议的圣痕那年复活节前夕爱波芙的身上出现了一些奇怪的图案酷似十字架的图案并且还不断流著鲜血但她身体仍然沒有因为流血而有何不适31岁时左膝盖处又出现了耶稣的样貌经过医生检查确定是自然浮现在皮肤上的影像这些图案多年來一直留在爱波芙的身上从未消失过”

“据调查历史上已经出现300多名得“圣痕”病的人他们身上的“圣痕”形状和深度都不一样这种案例屡见不鲜但是你们都知道所有与科学相悖的理论都会被灌输上一个冠冕堂皇的名词解释‘圣痕’也不例外有人从医学的角度认为当人体的精神状况到达极限时可能会连带使**产生某些不可思议的变化但此一说法沒有办法得到确切的证明”

思瞻笑着说道：“所谓圣痕其实也算是一种‘潜意识力量’的表现形式在罗马帝国时代“圣痕”这个词表示奴隶或犯人身上的烙印自基督学说广为传播之后便改用它來称呼耶稣受刑时所受的伤：被穿透的手掌和脚掌、被荆冠划伤的脑门和让军团士兵用矛洞穿的胸口过去认为基督教信徒都笃信耶稣的信仰和痛苦于是都想接过他的不仅是精神上还有**上的伤痛如有一些人的“圣痕”出现在耶稣被钉死在十字架上的星期五到星期天伤口自动愈合不再出血”

“这一现象的至今都尚未做出有说服力的解释但是在心理学上这就是一种‘潜意识力量’当你专注于某件事的时候主观能动性便可获得更好的发挥正常情况下是不可能达成的结果却因‘潜意识力量’而改变人的命运这就是它的威力一定的思维习惯指导下人会竭尽全力寻找条件往目标前进人生的结局都是因为有潜意识的主宰万事都有因果关系‘潜意识’从表象上來说是超自然的具有不可思议的力量其实它很类似于催眠学上的‘心里暗示’也叫做‘诱导’只不过‘催眠’多数都是接受他人的‘诱导’而‘潜意识’力量是一种自我‘诱导’也叫做‘自我催眠’既然我们都相信催眠的强大力量那么对于‘潜意识’力量的存在又有什么好怀疑的呢我是唯物主义者我一直坚持‘无神论’但是我从不否认‘潜意识力量’的存在并且具有强大的精神力量这又回到了我们最初的话題‘精神力量’与潜‘意识力量’的关系”

“诸多奇闻怪谈都在史上有所记录其实章慧这一案例和那些比起來算是小巫见大巫了”晓芸说道

思瞻点点头：“不错揭开事物表象的面纱其实一切微不足道”

“对了思瞻你以上的这些说法和理论是你自己推理出來的”津津忽然问道

“哈哈津津你把我当神仙哪”思瞻大笑“当然不是在得知章慧事件之后由于对此说法持怀疑态度我特意去咨询了一位资深心理学导师他和多位心理医生心理学专家共同探讨过这个病例才得出这一致结论我也只是照葫芦画瓢把人家的理论搬过來而已”

“我去搞得我差点对你顶礼膜拜”津津撇了撇嘴

“我不介意你早晚三炷香膜拜我的哦”思瞻打趣道

欢声笑语顿时盈满整个病房

思瞻拿起一个苹果一边削一边逗悦晴：“丫头我从‘司机’沦落为‘随从’后來又变身‘保镖’这下好了直接成了‘奶爸’我这颗幼小的心灵可真伤不起哦”

“瞧你委屈的又不是不发工资”悦晴附和

“话说回來‘晴幽苑惊魂’这个案子牵连甚广我甚至觉得这是一场噩梦太迷离了简直无法相信这是真的”晓芸收回笑容叹了口气

思瞻将苹果递给悦晴脸色也严肃起來

“这件事看似牵体系庞大其实全部都是紧密相联环环相扣的就像一个圆少了哪一个环节这个体系都无法收尾相接循环往复下去”

“首先章慧对雪婷萌生歹念才会导致其患上精神分裂才会于市进行治疗从而和悦晴相遇并将其视作雪婷；正是因为章慧红衣女人人格时的纠缠悦晴才会苦恼并因此决心彻查‘晴幽苑’的秘密梁蕾偶见雪婷负伤便心生恶意亲手将其除掉却深陷‘红衣噩梦’无法解脱；正是因此梁蕾的行径才会被沈阅窥见并