第14章 性格互补 (1/2)

舜娟与陶行止开始试着交往。一开始都是陶行止来李家，两人在客厅陪众人聊会天，或者单独到花园里散散步，这时候才能多说几句话，后来还是李老夫人看着不自在，鼓励他们出去走走。

因为两人的生活环境、家庭教育、文化素养不同，性格脾气各异，兴趣爱好也会有所差异。舜娟热情，陶行止持重；舜娟好动，陶行止好静；舜娟脾气急躁，陶行止温和有耐性，所以在约会地点时两人出现了分歧。

因为前世的时候，对台南的了解也只限于知道台南市的夜市很有名，所以舜娟和陶行止的第一次约会去了那里。

台南市在白天是一个文化美食的古都,而到了夜晚以夜市吃喝玩乐为代表，其中以两大夜市最为有名,一个是花园夜市，一个是大东夜市。花园夜市为四、六才有，大东夜市则是一、二、五才有。当天刚好是星期四，所以两人去了花园夜市。

到了那里才发现竟是如此的热闹，街道上人来人往川流不息，其中以年轻人为多。仔细观察了下，舜娟也就发现了原因，各类小吃、水果摊、安平特产，有得吃又有的逛，更重要的是，卖东西的掌柜很多都是辣妹哦!!难怪格外受年轻人的喜爱。

路两边店面林立，泡沫红茶店、咖啡、餐厅、小吃、茶铺样样都有，电影院、服饰店甚至几十年的老店，要什么有什么！这些店里，随处可发现许多与日本同步流行的东西，像是衣服、颜色和款式新潮的手机、日本进口书籍、杂志、影音制品......等应有尽有，不论你是否是个追求流行的人，这些让大家爱不释手的新玩意儿，马上就会出现在台南街头！！

舜娟一路逛过来大呼过瘾。这时候的店面装修都不是很豪华，带有一些古老古朴的特色，看到特别的建筑，舜娟都会进去看一眼。还有红茶店、小吃、茶铺，也恨不得每个进去品评一番，最让陶行止吃惊的是舜娟能一头扎进拥挤的服饰店，一逛就是3个小时。

也许是因为刚开始和陶行止在一起，舜娟的自觉性不是很高。她前世就喜欢逛街看衣服，周末的时候能一个人在上场呆一天。自从来到这里，一开始是有事要忙没时间，后来没事了也一般呆在李家陪父母，几乎没出来过。现在一看到这么多风格各异的衣服，真是件件都想试试，就把陶行止甩一边忘记了。

可怜陶行止只好奉行我跟跟跟原则，紧紧盯着舜娟不放，不然一个不注意就能不见人了。终于舜娟从试衣间里出来见到了等在外面的他时，脸红了。

“对不起啊！一时没忍住逛了这么久，累坏你了吧？”舜娟不好意思的说道，终于想起一般男人都不喜欢逛街的事实。

“还好，就是眼睛有点累。”盯了一上午人，能不累吗？

“那个，我中午请你吃饭吧！吃什么随你选好了。”算作补偿，给你个甜枣吃。

陶行止有个特点爱吃辣，这和他的性格很不符，很多人想不到这一点，所以在他选了一家川菜馆时，舜娟也吃了一惊。舜娟也特能吃辣，两人这一点臭味相投。用完一桌麻辣大餐，出了门，两人相视而笑，感情又进了不少。陶行止提着舜娟买的大包小包，送心满意足的她回了李家，然后告辞而去。

第一次约会结束，结果：舜娟很满足，陶行止很累。陶行止每次想起舜娟试衣服的劲头，就会觉得她很可爱，心里忍不住笑开来。

第二次出门约会，本着公平原则，舜娟把选择地点的机会让给了陶行止，结果就定在了台南孔庙。

台南孔庙又称文庙，建于明永历年间，是全台最早的文庙，也是清末之前最高的官办学府，故有“全台首学”之称，今已列属一级古迹，孔庙庙堂文物众多、殿宇恢宏，不愧为文庙之宗。

这座孔庙是由郑成功部将陈永华倡议修建，历经数次修葺，庙门以一“全台首学”金字横匾作为登堂之阶，雄浑醒目的笔力，益增庄严肃穆。建筑以主祀至圣先师孔子的大成殿为主体，大成殿无柱子及回廊，而以伸出厚墙的挑梁插栱支撑，殿梁悬有多方前清诸帝的钦赐御匾，备极尊荣；两旁东西庑则奉祀孔子72位弟子及历代先儒先贤神位，两侧毗连礼器库、乐器库，古代形制礼乐器皆妥为保存，以供祭孔之用；正殿之后为崇圣祠，祀孔子五代祖先牌位及孔鲤等先达贤儒，建筑形式较为古朴。

一路走来，舜娟也不禁昨舌，富丽堂皇、古色古香，真是太震撼太好看了，让她一时都想不出别的词来形容。

陶行止看她惊艳的表情，还不住打量周围，好笑的说道：“这都是后来设计装饰的，其实人们最看重的还是它表现的正统文化及蕴含的意义。知道为什么吗？”

“为什么？”舜娟好奇的问道。

“因为台湾人把道德品质当成是评价一个人的首要标准。儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的社会，所传授的不外《四书》《五经》。传统的责任感思想，节制思想，和忠孝思想，直到现在还是社会的主流思想。”陶行止向舜娟解说道。

“孔子的儒家思想在东亚各国都有广泛的影响。儒学和汉字、律令以及佛教一样，很早就传播到周围国家，并对那里的思想和文化产生了重要影响。在韩国和日本，lún_lǐ和礼仪都受到了儒家仁、义、礼等观点的影响。”

“耶稣会传教士利玛窦首次将《论语》翻译成拉丁文，1687年利玛窦译本在