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第17章 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳 (1/2)

文/云起峰
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王熙凤只是若有若无看了兴儿一眼,便不介意了。

她有一种圆滑的世故,从接待贾芸可以看出来,贾芸送了她冰片麝香,喜欢排场、虚荣的王熙凤非常得意,但是,她没有立刻答应贾芸办事,生怕贾芸看轻了她,见不得这点礼物,这就是世故。

同理,她不会在秦可卿面前提起兴儿,怕秦可卿看轻了她,认为她连一个奴才也值得记挂什么的。

而这种无视令兴儿的自尊心很受伤,也不知他心中是如何挣扎的,只是把注意力努力转移到骨牌上来。

骨牌,一般用牛骨制作,也有象牙的、木片的,“金鸳鸯三宣牙牌令”,那个牙牌,就是象牙制作,一般人可消受不起。

鲁迅先生《阿q正传》:未庄人打的不过是三十二张的竹牌。这就是木片制作的。

骨牌,是红楼梦随处可见的娱乐活动,上至贾母、薛姨妈、王熙凤,下至老嬷嬷、管事、小厮、丫头,无人不玩。

晴雯赌钱赌输了,要摔帘子。

迎春奶妈王嬷嬷公然坐庄开赌。

贾赦要强娶鸳鸯,贾母大怒,之后,王熙凤、薛姨妈陪她抹骨牌。

甚至可以说,骨牌等娱乐活动,是红楼梦不可或缺的一部分,其中也包括骰子。其他的活动,有斗草、簪花、灯谜、作诗,花样百出。

贵族人的灯谜,可就高雅了,李纨谜面“观音未有世家传”,史湘云谜底“在止于至善”,答错了。

错在哪里?

“在止于至善”语出《大学》,意思是“德行达到了最高境界”,史湘云的谜底只中了“观音”二字,没中“世家”,所以不对。

林黛玉谜底“虽善无征”,征是考查的意思,观音虽然德行高,但她的世家无从考查,林黛玉猜中了。

这就是贵族娱乐活动的高雅,一般人玩不来。

你要是让满口胡言、不学无术的薛蟠去猜,薛大傻子绝对“哭晕在厕所”。

而骨牌就不是了,骨牌,雅俗共赏,区别在于,底层人重视输赢,贵族人只重视其中的偶然性,打发时间、玩笑一下罢了,比如秦可卿,她不是不懂,而是不在乎谁输谁赢。

兴儿没赌过钱,但平时也玩过骨牌,一副三十二张的骨牌,也研究过。

一句话说清骨牌本质:骨牌上的点数是两个骰子点数组合起来的。

譬如天牌,点数最大,为十二点,它就是两个六点组合起来的。

根据数学排列组合,两个骰子组合的种数,只有二十一种,为什么会有三十二张牌?

因为骨牌分为文牌、武牌,十一张文牌是成对的,重复的,所以文牌二十二张,加上武牌十张,就有三十二张了。

文牌有六六天牌、一一地牌、四四人牌、一三和牌(鹅牌)、五五梅花(梅牌)、三三长三(长牌)、五六斧头(虎头)、二二板凳、四六红头十、一六高脚七、一五大头六。

武牌有四五红九、三六黑九、三五黑八、二六平八、二五黑七、三四红七、一四红五、二三黑五、二四大杂、一二小杂(丁三、丁鸡、幺鸡)。

最简单的一种骨牌玩法,就是接龙,花色对上即可,如王熙凤出了六六天牌,两端的都是六点,尤氏拿四六红头十对了一方,另一方秦可卿拿五六斧头对了,就是六点接六点,最简单不过了。

骨牌接龙的规则:谁出完牌,谁赢。剩下的牌,点数加起来大的输得最惨。如果每个人都有剩牌,依旧是点数大的输,点数小的赢。

所以,兴儿要让秦可卿把点数大的牌出掉。

这也并不是立于不败之地了,想要做赢家,必须学会庞大的骨牌点数推算,十分伤脑筋。

“要完了,婶子出了丁三,一点被接了,二点我接哪张好?”秦可卿道。

“奶奶还有一张二三黑五,一张二四大杂,自然是出二四大杂了。”兴儿笑道。

“这里可有什么世俗话么?”尤氏问道。

“回珍大奶奶,有,咱们都说,丁三配二四,绝配啊!再配也没有了!”兴儿笑道。

“噗嗤!”瑞珠、宝珠并尤氏一屋子人都笑了,瑞珠道:“奶奶信他胡说,定是这小幺儿胡诌的。”

“那可是没有的事。”兴儿急忙摆手。

一二小杂又叫丁鸡、丁三、幺鸡,二四是大杂,这两个武牌组合叫做“大小杂”,还有一个名字:至尊宝。

丁三配二四,绝配。

这是一句歇后语,便是从骨牌中化出来的。

韦小宝是一个典型的赌徒,他的孩子,差点叫做“韦板凳”,板凳就是二二文牌,组合起来是四点。

兴儿不像韦小宝那样痴迷赌博,他的家庭条件不允许他挥霍,因此没赌过一个钱。但是骨牌的趣味性,他也很喜欢,而他又会算计、猜牌,平时玩骨牌打人的时候,总是赢多输少。

她们又玩了几局,最后经常大败亏输的秦可卿赢数多,因天色已晚,王熙凤告辞回去,秦可卿吩咐道:“兴儿,勿忘了明晚的事情,好生休息,不要去赌,若果然做得好了,给你个管事当当,这么年轻的管事,可是少见的。”

“哎!”兴儿点头不迭,他知道秦可卿指不定是在考验他的脑子,还好他表现不错。

秦可卿又吩咐瑞珠抓了一把钱给他,给了几块糕点、一瓶黄酒,兴儿心里一暖,帮助秦可卿的心更坚定了。

他以前也想过“君子不食嗟来之食”,或者像曹雪芹那样“步兵白眼向人斜”、“劝君莫叩富

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